Чем плохи бумажные книги

[stihya]

Читаю сейчас Э. Фромма "Искусство слушать" на бумаге, в основном же последнее  время читаю в цифровом виде. Собственно говоря, это не совсем книга, а скорее сборник статей, расшифровки лекций, аудиозаписей, интервью на тему психотерапевтического метода Фромма, составленный уже современниками. В процессе чтения так и хочется сыпать цитатами. Но в цифровом виде книга только платно, а покупать, когда есть бумажный вариант какая-то непозволительная роскошь, а перепечатывать по несколько страниц тоже так себе удовольствие.

Наибольший успех в жизни зависит от того в какой степени мы познали себя, познание есть инструмент, благодаря которому ориентируемся в мире и принимаем решения.

Главная ценность психоанализа заключается в его способности обеспечить духовное изменение личности, а не просто излечить симптомы.

Вопрос "Почему я такой ?"  лежит в основе большинства видов психотерапии, в то время как следовало бы спрашивать "Кто я?", а не "Почему я такой?"

Нет никаких симптомов, но человек чувствует себя несчастным... жизнь не имеет смысла, он не радуется жизни, плывёт  по течению, ощущает смутное недомогание. Пациенты ожидают, что психоанализ может излечить это, и говорят об "анализе характера", характера  в целом , а не симптомов, потому что действительно страдают от болезни,  которую нельзя определить словами, но которую очень ясно ощущают,  заглядывая в себя и в других людей.
Этот тип психоанализа называется анализом характера,  что является несколько более научным термином для людей,  которые страдают от самих себя. Тут нет ошибки. У этих людей есть всё, но они страдают от самих себя.  Они не знают, что им с собой делать, и от этого  страдают,  это для них обуза, проблема,  которую они не могут разрешить.
Никто, страдающий от подобной болезни,  не может быть успешно подвергнут анализу  без радикального изменения  и без  трансформации  характера. Небольшие изменения и небольшие улучшения не приносят никакой пользы...[потому что] Структура сама по себе обладает сцеплением для самосохранения  и проявляет тенденцию к отвержению изменений,  потому что стремится сохранить себя.

Изменить себя и совершить трансформацию характера — чрезвычайно трудная задача. Такова цель всех религий и большинства видов философии. Именно  к этому стремились греческие философы, как и некоторые современные,  и не имеет  значения,  говорим ли мы о буддизме,  христианстве, иудаизме, учении Спинозы или Аристотеля. Все они пытались выяснить,  что человек может сделать, чтобы превратить себя в лучшего, более возвышенного, более здорового, более радостного, более сильного.

Для терапии в моём понимании важно, чтобы пациент мог мобилизовать собственную ответственность  и активность.... Никто не становится счастливым с помощью разговора, даже если этот разговор с целью получить интерпретицию.

Вроде прописные истины, но на мой взгляд очень полезные.

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment), Медицина (https://www.livejournal.com/category/medicina?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Психология (https://www.livejournal.com/category/psihologiya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[stihya.livejournal.com]

Браво! Обещанная капустка

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Классно