"Масло" Юзуки Асако
Apr. 30th, 2025 10:23 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
stihya
Недавно читала книгу японского автора Юзуки Асако «Масло». Интересная задумка, но...
Кто-то для продаж у нас здесь в России сделал подводку к роману, что это «Молчание ягнят по-японски». Наврал с три короба, должна вам сказать! Откровенно книга совсем не об этом, хотя и основана на двух историях реальных японских дам-убийц, которые грабили и расправлялись со своими бойфрендами и сожителями.
Большая часть убийств была замаскирована под самоубийства. Происходило всё это в первое десятилетие 2000-х. И самое удвительное для нашего читателя то, что самоубийства в Японии настолько привычное дело, что в случае с молодыми мужчинами даже не проводилось вскрытие, и отсюда следствие — доказанными по каждому из дел были только несколько эпизодов. Хотя и за них обе дамочки получили высшую меру наказания — смертную казнь через повешенье. Мисима Уэта умерла в тюрьме в 2023 году, так и дождавшись приведения приговора в исполнение. Ирония судьбы — она подавилась едой и умерла в тюрьме. Другая убийца до сих пор ждёт приведения приговора в исполнение.
В общем, на основе этих историй можно было действительно написать тру-крайм роман или психологический триллер. Но «Масло» скорее знакомит читателя с «миром
Сюжет прост: молодая журналистка приезжает к женщине-серийной убийце в тюрьму. Пытается втереться к ней в доверие, чтобы получить шанс взять интервью у героини скандальной истории.
Сначала журналистка идёт на поводу у пожеланий заключённой, а потом сама не замечает, как подпадает под её манипулятивное влияние. Эта часть, как мне кажется, довольно слаба. Преступница здесь довольно условный образ, и она лишь двигает историю вперёд. Но при этом движении вперёд мы вдруг узнаём про уровень патриархальности в японском обществе, который сменился на глазах буквально одного поколения на то, что принято считать равноправием. Только почему-то это равноправие с эпитетом "японское", когда женщины стали практически мгновенно не равными мужчинам людьми, наоборот — женщины стали стать сверхлюдьми. Таковы одидания общества, иначе все знают, что женщина недостаточно старается.
Всегда будет то, за что женщину можно упрекнуть. Внешность, семейное положение, карьерные заслуги, уход за детьми, поддержание должного уровня быта и так далее до бесконечности. В общем, и швец, и жнец, и на дуде игрец. И не надо думать, что это будут говорить тебе родственники, сослуживцы через одного позаботятся о том, чтобы ты знала, где у тебя провал. При этом молодые мужчины, напротив, могут не желать быстро взрослеть и в принципе могут себе это позволить.
В таком мире конкуренция выходит на первый план, и поэтому главная героиня, например, только в 30 лет осознаёт, что, оказывается, можно найти друзей и общаться с ними, а не заниматься самоуничтожением в гонке за непонятным призом, расталкивая окружающих локтями.
Нам, русским читателям, книга, как мне кажется, даёт ответ, почему японское общество стремительно стареет и вымирает. О чём она говорит японцам могу только догадываться, но возможно как раз позволяет найти и выставить какие-то приоритеты несмотря на требования, ожидания и предписания общества. Заглянуть внутрь себя и найти ответ на вопрос, как я хочу прожить свою собственную жизнь.
Почему-то «Масло» напомнило книгу Амели Нотомб «Страх и трепет», о том, как бельгийка пришла работать в большую японскую корпорацию переводчиком и как замечательно было, что её трудовой договор имел точную дату начала и окончания работы на эту организацию. Там совсем не остаётся вопросов, почему в Японии происходит так много самоубийств.
А ещё в книге «Масло» катастрофически много описания еды. Кадзиа Манако (героиня книги, серийная убийца) — большой гурман. Кстати, вы можете представить себе вкус блюда по его описанию, даже если ели ингредиенты только по отдельности? Вот представьте рис со сливочным маслом. А борщ с черносливом или фуа-гра с хурмой? Очень интересная, как мне показалась, зарядка для мозгов.)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-04-30 07:24 am (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2025-04-30 07:30 am (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 11:08 am (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 02:04 pm (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 03:13 pm (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 04:27 pm (UTC)В книге, мне кажется, проводится некая параллель между вкусом к жизни и желанием попробовать насладиться ею по своему усмотрению и выбором в пользу более насыщенной вкусами европейской кухни. То есть, по сути, там такая магистральная идея идёт: наш мир регламентирован, мы встроены в рамки и традиции, даже наша еда довольно скучная, пресная и по большей части подходит для быстрого перекуса. Мы не знаем большинства вкусов, которые сами собой разумеющиеся для других частей света. Так же и в жизни: наше общество говорит нам, как жить, какими быть, мы готовы к постоянному разочарованию и унижению, женщины всё ещё готовы к служению мужчине, а если не готовы, то к ним относятся как к париям. Так вот, как это ни парадоксально, убийца открывает главной героине простор для возможности быть собой и быть свободной, а начинается всё через еду.
no subject
Date: 2025-04-30 06:01 pm (UTC)no subject
Date: 2025-04-30 09:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-05-01 10:42 pm (UTC)