Достоевский "Бесы"
Dec. 13th, 2020 03:46 pmПисать про произведения Достоевского в некотором роде неудобно - Достоевский настолько гениален, что к тому что написано им мало что можно добавить и поэтому основное желание: сыпать цитатами, так как сказать полнее и лучше вряд ли возможно.
И всё же, чем меня так восхитил Роман "Бесы" в первое прочтение ? (во второе прочтение это восприятие только углубилось) Итак, казалось бы "Бесы" - это глубоко политический роман и чтобы его оценить по достоинству надо хорошо разбираться во всех этих: славянофилах, народниках, западниках, социалистах,фурьеристах и так далее. Вроде бы злободневная штука этот роман(сюжет убийства взят из нашумевшего дела об убийстве студента Иванова его соратниками по революционному кружку) кого он может волновать через 100-150 лет, если читатель не знаком со всеми перепитиями политической жизни той эпохи? Однако Фёдор Михайлович пишет свой роман на злобу дня так что читатель понимает как это всё актуально и сегодня, как легко манипулировать сознанием, особенно молодёжи, как легко завести целое общество уважаемых людей в такие анархисткие дебри, о которых никто и помыслить не мог, как мечта о какой-то правильной идеи, прогрессивности, перемене, обновлении выливается в столь неприятные формы, что всем участникам "балагана" только и остаётся ходит и оглядываться на труды рук своих, как будто приходя в себя после тяжёлого похмелья.
Поразило меня тогда невероятное предвиденье всего того что случится со страной в ближайшие 50 лет. Надо быть невероятно глубоко мыслящим человеком, чтобы в таких ранних намёках уловить всю полноту надвигающегося на Россию хаоса. Лишение веры в Бога, да даже вообще лишение каких-либо моральных ориентиров, кровавые расправы, значительная иммиграция , карикатурное переиначивание идей социализма, приход к власти разнообразной сволочи... и всё это лишь из раннего неоформленного бурления крохотной части молодёжи. Вот лишь одна цитат на эту тему из "Бесов":
Я уже намекал о том, что у нас появились разные людишки. В смутное время колебания или перехода всегда и везде появляются разные людишки. Я не про тех так называемых «передовых» говорю, которые всегда спешат прежде всех (главная забота) и хотя очень часто с глупейшею, но всё же с определенною более или менее целью. Нет, я говорю лишь про сволочь. Во всякое переходное время подымается эта сволочь, которая есть в каждом обществе, и уже не только безо всякой цели, но даже не имея и признака мысли, а лишь выражая собою изо всех сил беспокойство и нетерпение. Между тем эта сволочь, сама не зная того, почти всегда подпадает под команду той малой кучки «передовых», которые действуют с определенною целью, и та направляет весь этот сор куда ей угодно, если только сама не состоит из совершенных идиотов, что, впрочем, тоже случается.
Сюжетная же линия посвящённая Ставрогину наиболее полно раскрывает идеи заложенные ещё в "Преступлении и наказании" (поиск веры в Бога, прощения,искупления, грехов) настолько полна психологизмом, что неудивительно, что маститые психологи 20 века зачитывались Достоевским. Иногда меня преследует мысль что именно Достоевский был родоначальником психоанализа. У него уже всё есть, просто он не задавался целью оформить это в теорию).
Отдельной строкой о притягательности юмора Достоевского, очень тонком и при этом очень остром и едком. Всё начало книги он подшучивает над известным типом "профессора", который сам не знает в чем предмет его изучения. Так же хороши пассажи подтрунивания над Кармазиновым в лице которого автор высмеивал Тургенева.
Как многие из наших великих писателей (а у нас очень много великих писателей), он не выдерживал похвал и тотчас же начинал слабеть, несмотря на свое остроумие. Но я думаю, что это простительно. Говорят, один из наших Шекспиров прямо так и брякнул в частном разговоре, что, «дескать, нам, великим людям, иначе и нельзя» и т. д., да еще и не заметил того.
– Там, в Карльсруэ, я закрою глаза свои. Нам, великим людям, остается, сделав свое дело, поскорее закрывать глаза, не ища награды. Сделаю так и я.
Писать могу про эту книгу очень много, но ограничусь этими тремя направлениями, как самыми яркими на мой взгляд.
И всё же, чем меня так восхитил Роман "Бесы" в первое прочтение ? (во второе прочтение это восприятие только углубилось) Итак, казалось бы "Бесы" - это глубоко политический роман и чтобы его оценить по достоинству надо хорошо разбираться во всех этих: славянофилах, народниках, западниках, социалистах,фурьеристах и так далее. Вроде бы злободневная штука этот роман(сюжет убийства взят из нашумевшего дела об убийстве студента Иванова его соратниками по революционному кружку) кого он может волновать через 100-150 лет, если читатель не знаком со всеми перепитиями политической жизни той эпохи? Однако Фёдор Михайлович пишет свой роман на злобу дня так что читатель понимает как это всё актуально и сегодня, как легко манипулировать сознанием, особенно молодёжи, как легко завести целое общество уважаемых людей в такие анархисткие дебри, о которых никто и помыслить не мог, как мечта о какой-то правильной идеи, прогрессивности, перемене, обновлении выливается в столь неприятные формы, что всем участникам "балагана" только и остаётся ходит и оглядываться на труды рук своих, как будто приходя в себя после тяжёлого похмелья.
Поразило меня тогда невероятное предвиденье всего того что случится со страной в ближайшие 50 лет. Надо быть невероятно глубоко мыслящим человеком, чтобы в таких ранних намёках уловить всю полноту надвигающегося на Россию хаоса. Лишение веры в Бога, да даже вообще лишение каких-либо моральных ориентиров, кровавые расправы, значительная иммиграция , карикатурное переиначивание идей социализма, приход к власти разнообразной сволочи... и всё это лишь из раннего неоформленного бурления крохотной части молодёжи. Вот лишь одна цитат на эту тему из "Бесов":
Я уже намекал о том, что у нас появились разные людишки. В смутное время колебания или перехода всегда и везде появляются разные людишки. Я не про тех так называемых «передовых» говорю, которые всегда спешат прежде всех (главная забота) и хотя очень часто с глупейшею, но всё же с определенною более или менее целью. Нет, я говорю лишь про сволочь. Во всякое переходное время подымается эта сволочь, которая есть в каждом обществе, и уже не только безо всякой цели, но даже не имея и признака мысли, а лишь выражая собою изо всех сил беспокойство и нетерпение. Между тем эта сволочь, сама не зная того, почти всегда подпадает под команду той малой кучки «передовых», которые действуют с определенною целью, и та направляет весь этот сор куда ей угодно, если только сама не состоит из совершенных идиотов, что, впрочем, тоже случается.
Сюжетная же линия посвящённая Ставрогину наиболее полно раскрывает идеи заложенные ещё в "Преступлении и наказании" (поиск веры в Бога, прощения,искупления, грехов) настолько полна психологизмом, что неудивительно, что маститые психологи 20 века зачитывались Достоевским. Иногда меня преследует мысль что именно Достоевский был родоначальником психоанализа. У него уже всё есть, просто он не задавался целью оформить это в теорию).
Отдельной строкой о притягательности юмора Достоевского, очень тонком и при этом очень остром и едком. Всё начало книги он подшучивает над известным типом "профессора", который сам не знает в чем предмет его изучения. Так же хороши пассажи подтрунивания над Кармазиновым в лице которого автор высмеивал Тургенева.
Как многие из наших великих писателей (а у нас очень много великих писателей), он не выдерживал похвал и тотчас же начинал слабеть, несмотря на свое остроумие. Но я думаю, что это простительно. Говорят, один из наших Шекспиров прямо так и брякнул в частном разговоре, что, «дескать, нам, великим людям, иначе и нельзя» и т. д., да еще и не заметил того.
– Там, в Карльсруэ, я закрою глаза свои. Нам, великим людям, остается, сделав свое дело, поскорее закрывать глаза, не ища награды. Сделаю так и я.
Писать могу про эту книгу очень много, но ограничусь этими тремя направлениями, как самыми яркими на мой взгляд.